奇空间暗黑智慧生命圣女大殿位于议会大厦顶层,也就是三千多米的高空之上,整个大殿完全都是用黑亮的优质暗物质所打造,比之刚才路过的奇空间暗黑女皇大殿又要富丽堂皇许多,看来整个奇空间最终的权利应当还是归奇空间暗黑智慧生命圣女掌握,奇空间暗黑智慧生命暗黑女皇应该相当于偶空间的行政最高掌管者.
大殿两边整齐排列着各一队身穿重装甲胄的卫士,均手持一具各种重型的暗能量,暗物质,反重力,反质子武器,大殿正中的上方,一重暗黑透明的黑幕遮挡着,奇空间暗黑智慧生命最高权力者圣女就位于黑幕之后,两位侍者立于左右,还有一位区别于所有暗黑智慧生命的老者,身材矮小像一个蓝色星球人偶大头娃娃,但却有一个秃顶大头,比所有的奇空间暗黑智慧生命的头都要大出将近一倍,几缕稀稀拉拉黑亮异常的黑发披在大大的脑袋下缘,巨大的独眼占据了整个脸部的一半,有两颗眼球,灵活的圆溜溜的可以四处转动,一看就知道是一个奇空间暗黑智慧生命的顶级智者.
古小龙深深躬身行了一个鞠躬礼,沉声用标准的奇空间语言说道:"尊敬的神圣的圣女阁下,我是来自偶空间的使者古小龙,特来汇合奇空间科学家一同查勘奇空间边际情况的,想必贵空间的雌雄长老已经向您作了汇报,贵空间的女皇阁下已经同意奇偶空间共同查勘空间的边际,以利制定下一步拯救两个空间相互挤压重大灾难的方案,请尊敬的神圣的圣女阁下示下.",说完,不卑不亢的静立阶下,等待着奇空间暗黑智慧生命圣女的答复.
其实,古小龙此时已经通过自己的第三只眼,完完全全的感知感受到了,此时的奇空间暗黑智慧生命圣女内心深处汹涌澎湃,在这位圣女的内心,想要放下战争追求和平之心约占百分之五十,而面对这么大的空间级灾难反而非常怀疑是否能够有效拯救,这种比例也占了百分之五十.只听见奇空间暗黑智慧生命圣女沉吟半晌终于发话了:"尊贵的偶空间使者,非常欢迎您的到来,您能轻松自如的穿越灰洞来到这里本领非常高强,只是您带来了真能拯救我们奇空间的巨大灾难的办法了吗?".
古小龙回答道:"实际上这种空间级的灾难谁也没有把握能百分之百拯救,但是既然这种灾难已经形成就只能勇敢的面对,何况乎这种灾难导致的是两个空间最终都将会被彻底毁灭结局呢！",在此,古小龙加重了语气.重点强调了是两个空间都会被毁灭.
沉吟一会奇空间暗黑智慧生命圣女接着问道:"据我所知,贵空间直到现在也没有遭受到什么挤压影响,一点空间灾难的迹象也没发生,而我们奇空间现在已经是空间级灾难越来越频繁,眼看就要面临着被毁灭的命运,怎么能说明贵空间也会遭受到被挤压的灾难呢?",显然,奇空间暗黑智慧生命圣女还不相信奇偶空间会形成相互挤压的情形,因此毫无忌讳的直接明确提问.
古小龙双手一挥,就将曾经在偶空间蓝色星球首都机场,那次空间级会议放映过的三维高清立体影像放映了出来,重点放映了霍靖教授推论的奇偶空间相互挤压的模拟数学模型,并将所有的数据计算全部演算了一遍,一边放映一遍讲解着:"尊敬的圣女阁下,根据我们偶空间首席量子物理学家霍靖教授的推论,由于在奇偶空间产生之初,两个空间宇宙大爆炸时存在着几十亿分之一秒的时间差,就是由于这个几十亿分之一秒的时间差,才导致了奇偶平行空间之间会产生偏移挤压,先产生的偶空间先挤压奇空间,但是由于作用力与反作用力的原理,很快奇空间也会产生反弹从另一个方向向偶空间挤压,这个速率应当是影像当中计算的以数十光年计吧.".
"也就是说,两个空间相互之间受到挤压的时间差,被放大到了数十光年,由于当初的几十亿分之一秒被放大到了几十光年,几十光年相对两个空间来讲也就是短短的一瞬间.因此,只有奇偶空间共同联合起来,按照影像中道家祖师老子的推论冥想,尽快查勘清楚两个空间边际的情况,找出最佳的拯救方案才是奇偶空间自救的唯一途径.".
奇空间暗黑智慧生命圣女一直沉思着没有回话,而古小龙此时已经清楚的感受感知到,她此时正在做着激烈的思想斗争.一直在一旁的奇空间暗黑智慧生命大头智者这时发话了:"尊敬的偶空间使者,贵空间古代有一位大智大慧的圣人,著有著名的五千字‘道德经’,我们空间的两位前神级长老曾经带回过原文,只是很多地方词语生涩非常难懂,您能详细的注解一下吗?".
古小龙笑笑答道:"您算是找对了人,我就是道家祖师老子的嫡传弟子,老子将其修炼了两千多年的反中微子真芥子米内功遗留给了我,我现在的功力完全就是得益于他的亲传,这样吧,我给各位吟诵一遍‘道德经’,同时将注释放映在三维立体高清影像中,请各位详细凝听."同时,古小龙立即盘膝趺坐开始了低声的吟诵起道家祖师老子‘道德经’来,其声音平和音量不大,但却具有穿透任何空间,穿透任何物质的力量,一直穿越进周边奇空间暗黑智慧生命的心间,.[,！]如涓涓细流流入其心底滋润着心田.古小龙盘膝趺坐的影像变成透明的影像,一具栩栩如生的道家祖师白发白髯飘飘重叠在了古小龙的影像之中,古小龙的影像反而渐渐褪去.
载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德.三十辐共一毂,当其无,有车之用.埏埴以为器,当其无,有器之用.凿户牖以为室,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨;是以圣人为腹不为目,故去彼取此.宠辱若惊,贵大患若身.何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下视而不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微.此三者不可致诘,故混而为一.其上不徼,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物.是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍.迎之不见腹不为目,故去彼取此.宠辱若惊,贵大患若身.何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下视而不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微.此三者不可致诘,故混而为一.其上不徼,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物.是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍.迎之不见腹不为目,故去彼取此.宠辱若惊,贵大患若身.何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下视而不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏
道常无为而无不为.候王若能守之,万物将自化.化而欲作,吾将镇之以无名之朴,镇之以无名之朴,夫将不欲.不欲以静,天下将自定.上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德.上德无为而无以为;下德无为而有以为.上仁为之而无以为;上义为之而有以为.上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之.故失道而后德,失德面后仁,失仁而后义,失义而后礼.夫礼者,忠信之薄,而乱之首.前识者,道之华,而愚之始.是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华.故去彼取此.昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正.其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;候王无以正,将恐蹶.故贵以贱为本,高以下为基.是以候王自称孤,寡,不谷.此非以贱为本邪?非乎?故至誉无誉.是故不欲??如玉,珞珞如石.反者道之夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华.故去彼取此.昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正.其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;候王无以正,将恐蹶.故贵以贱为本,高以下为基.是以候王自称孤,寡,不谷.此非以贱为本邪?非乎?故至誉无誉.是故不欲??如玉,珞珞如石.反者道之夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华.故去彼取此.昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正.其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;候王无以正,将恐蹶.故贵以贱为本,高以下为基.是以候王自称孤,寡,不谷.此非以贱为本邪?非乎?故至誉无誉.是故不欲??如玉,珞珞如石.反者道之夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华.故去彼取此.昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正.其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;候
含德之厚,比于赤子.毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏.骨弱筋柔而握固.未知牝牡之合而?k作,精之至也.终日号而不嗄,和之至也.知和曰&常&,知常曰&明&,益生曰祥,心使气曰强.物壮则老,谓之不道,不道早已.知者不言,言者不知.塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘,是谓玄同.故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱;故为天下贵.以正治国,以奇用兵,以无事取天下.吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有.故圣人云:&我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴.其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏.孰知其极:其无正也.正复为奇,善复为妖.人之迷,其日固久.是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀.治人事天,莫若啬.夫唯啬,下.吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有.故圣人云:&我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴.其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏.孰知其极:其无正也.正复为奇,善复为妖.人之迷,其日固久.是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀.治人事天,莫若啬.夫唯啬,下.吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有.故圣人云:&我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴.其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏.孰知其极:其无正也.正复为奇,善复为妖.人之迷,其日固久.是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀.治人事天,莫若啬.夫唯啬,下.吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利
其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散.为之于未有,治之于未乱.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.为者败之,执者失之.是以圣人无为故无败,无执故无失.民之从事,常于几成而败之.慎终如始,则无败事.是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为.古之善为道者,非以明民,将以愚之.民之难治,以其智多.故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福.知此两者,亦稽式.常知稽式,是谓玄德.玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺.江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王.是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之.是以圣人处上而民不重,处前而民不害.是以天下乐推而不厌.以其不争,故天下莫能与之争.天下皆谓我&道&大,似不肖.夫唯大,故似不肖.若肖,久矣其细也夫！我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天,国之福.知此两者,亦稽式.常知稽式,是谓玄德.玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺.江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王.是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之.是以圣人处上而民不重,处前而民不害.是以天下乐推而不厌.以其不争,故天下莫能与之争.天下皆谓我&道&大,似不肖.夫唯大,故似不肖.若肖,久矣其细也夫！我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天,国之福.知此两者,亦稽式.常知稽式,是谓玄德.玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺.江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王.是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之.是以圣人处上而民不重,处前而民不害.是以天下乐推而不厌.以其不争,故天下莫能与之争.天下皆谓我&道&大
用奇空间文字的解释字幕随着吟诵从影像中放映出来,在场的所有奇空间暗黑智慧生命们,都听得如痴如醉,看得痴迷出神.古小龙通过自己的第三只眼感受感知着奇空间暗黑智慧生命心理的变化,这时的和与战的比例已经从开始的一比三变成了三比一,即主和的达到了百分之七十五,主战的下降到了百分之二十五,已经发生了重大的逆转,只尽快说服奇空间暗黑智慧生命圣女,才能立即进行奇空间边际的勘察工作.
古小龙这时祭起了正反中微子真芥子米意念能场,一个棒球大小的正反中微子真芥子米意念能场光球,是一颗围绕着正反中微子高能粒子环旋转的太极阴阳鱼透明光球,瞬间飘向了遮挡住奇空间暗黑智慧生命圣女的暗黑透明光幕,虽然略受阻挡,但仍然顺利的挤进了暗黑透明的光幕之中,光球进入到暗黑光幕中大约不到一分钟时间,整个围绕着正反中微子高能粒子环旋转的太极阴阳鱼透明光球,已经将奇空间暗黑智慧生命的暗黑圣女罩进其中并且飘飘荡荡的飘出了暗黑光幕,停留在暗黑圣女大殿正中半空之中,反中微子高能粒子环旋转的太极阴阳鱼透明光球中的阴阳双眼,流射出一丝丝五光十色的光晕,流进了奇空间暗黑智慧生命暗黑圣女五官之中,位于光球之中的暗黑圣女这时也按照道家的姿势盘膝趺坐,表情流露出一片安详宁静,正在正反中微子高能粒子环旋转的太极阴阳鱼透明光经将奇空间暗黑智慧生命的暗黑圣女罩进其中并且飘飘荡荡的飘出了暗黑光幕,停留在暗黑圣女大殿正中半空
这时,古小龙慢慢收回了正反中微子真芥子米内功,将空间暗黑智慧生命暗黑圣女从光球中放下,奇空间暗黑智慧生命暗黑圣女霍然一惊,从刚才的被罩在光球中失去自我意识的状态下醒悟过来,然后非常吃惊的摸向心口,整个人完全惊呆了,回过头吃惊的看着古小龙.古小龙此时只是对着她微微含笑,并摆手像是在告诉她不必吃惊,也不必说出来.原来古小龙通过自己的第三只眼,察觉到空间暗黑智慧生命暗黑圣女已经患上了绝症,而且是心脏出现了不可逆转的坏死现象,将在不久就会辞别奇空间,而古小龙强行运用正反中微子高能粒子环旋转的太极阴阳鱼透明光球,对其心脏进行了全面的重组,将她的心脏换成了一个完全年轻健康的心脏.
这时的黑金空间圣女面露慈祥的微笑,显露出这位黑金空间最美丽动人的圣女的高贵,祥和,包容,温柔的所有气质,所有黑金空间的智慧生命欢声雷动直冲云霄.(小说网)